11. אני מאמין שאלוהים קיים, אך אני צעיר ועדיין יש לי כל כך הרבה דברים לעשות בחיים. אם אחכה עד שאהיה פחות עסוק ואז אאמין באלוהים, האם אוכל בכל זאת להגיע אל הישועה?

אני מאמין שאלוהים קיים, אך אני צעיר ועדיין יש לי כל כך הרבה דברים לעשות בחיים. אם אחכה עד שאהיה פחות עסוק ואז אאמין באלוהים, האם אוכל בכל זאת להגיע אל הישועה?

11. אני מאמין שאלוהים קיים, אך אני צעיר ועדיין יש לי כל כך הרבה דברים לעשות בחיים. אם אחכה עד שאהיה פחות עסוק ואז אאמין באלוהים, האם אוכל בכל זאת להגיע אל הישועה?

דברי אלוהים רלוונטיים:

חיי האדם חסרים כל חמימות ונעדרים כל טעם אנושי או אור, אך הוא התרגל לכך והוא מעביר חיים שלמים ללא ערך שבהם הוא נחפז אנה ואנה מבלי להשיג דבר. יום המוות הולך וקרב כהרף עין, והאדם ימות מוות מר.

שיר קודש 'רק אלה המקבלים את האמת יכולים לשמוע את קולו של אלוהים' | האם קידמת בברכה את פני המשיח?

מבוא

שיר קודש 'רק אלה המקבלים את האמת יכולים לשמוע את קולו של אלוהים' | האם קידמת בברכה את פני המשיח?

I

היכן שמתרחשת הופעת האל,

יש ביטוי של האמת ושל קולו של האל.

רק אלה המקבלים את האמת

יכולים לשמוע את קול האל ולהיות עדים להופעתו.

7. רבים אומרים: "כאשר השמיים ייפלו, כולם ימותו." אם כן, כאשר יבואו האסונות, האם המאמינים באלוהים באמת יינצלו ממוות?

רבים אומרים: "כאשר השמיים ייפלו, כולם ימותו." אם כן, כאשר יבואו האסונות, האם המאמינים באלוהים באמת יינצלו ממוות?

7. רבים אומרים: "כאשר השמיים ייפלו, כולם ימותו." אם כן, כאשר יבואו האסונות, האם המאמינים באלוהים באמת יינצלו ממוות?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

אלוהים ברא את העולם הזה, ברא את האנושות הזו, ויתרה מזאת, הוא היה אדריכל התרבות היוונית העתיקה והציוויליזציה האנושית. רק אלוהים מנחם את האנושות הזו ורק אלוהים דואג לבני האדם יומם וליל.

10. יש האומרים שאלוהים כלל אינו קיים; מהי הטעות בהשקפה הזאת? כיצד עלינו לקבוע בוודאות שאלוהים קיים?

יש האומרים שאלוהים כלל אינו קיים; מהי הטעות בהשקפה הזאת? כיצד עלינו לקבוע בוודאות שאלוהים קיים?

10. יש האומרים שאלוהים כלל אינו קיים; מהי הטעות בהשקפה הזאת? כיצד עלינו לקבוע בוודאות שאלוהים קיים?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

כמה יצורים חיים ומתרבים במרחבים העצומים של התבל, מצייתים שוב ושוב לחוק החיים ודבקים בכלל אחד קבוע. כל מי שמת לוקח איתו את הסיפורים של כל מי שחיי, וכל מי שחיי חוזר על אותה היסטוריה טרגית של כל מי שמת.

9. היות שאלוהים אוהב את האנושות, מדוע הוא ממיט אסונות כדי להשמיד את כל הרשעים שמתכחשים לו ומתנגדים לו?

היות שאלוהים אוהב את האנושות, מדוע הוא ממיט אסונות כדי להשמיד את כל הרשעים שמתכחשים לו ומתנגדים לו?

9. היות שאלוהים אוהב את האנושות, מדוע הוא ממיט אסונות כדי להשמיד את כל הרשעים שמתכחשים לו ומתנגדים לו?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

התקרבות סופם של כל הדברים מצביעה על קץ עבודתו של אלוהים ועל סוף התפתחותה של האנושות. פירוש הדבר הוא שהאנושות שהשטן השחית הגיעה לסוף התפתחותה ושהצאצאים של אדם וחווה חלחלו כל אחד עד סופו.

5. אנשים נוהגים לומר כך: "במעלות טובות טמון שכר וברשע טמון עונש." אם כן, מדוע אלוהים אינו מחסל את כל הרשעים?

אנשים נוהגים לומר כך: "במעלות טובות טמון שכר וברשע טמון עונש." אם כן, מדוע אלוהים אינו מחסל את כל הרשעים?

5. אנשים נוהגים לומר כך: "במעלות טובות טמון שכר וברשע טמון עונש." אם כן, מדוע אלוהים אינו מחסל את כל הרשעים?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

כיום, לא משנה מהם מעשיהם, וכל עוד הם לא חוסמים את ניהולו של אלוהים ואין להם נגיעה לעבודתו החדשה של אלוהים, בני האדם האלה לא יקבלו את העונש ההולם על מעשיהם, משום שיום חרון האף טרם הגיע.

4. במסגרת דתם, הבודהיסטים והטאואיסטים מפרידים עצמם מענייני העולם וחיים חיי פרישות וסגפנות. האם כך הם יוכלו להגיע אל הישועה?

4. במסגרת דתם, הבודהיסטים והטאואיסטים מפרידים עצמם מענייני העולם וחיים חיי פרישות וסגפנות. האם כך הם יוכלו להגיע אל הישועה?

פסוקים מכתבי הקודש, להתייחסות:

"למה, יאמרו הגוים: איה-נא, אלהיהם. ואלהינו בשמים – כל אשר-חָפץ עשה. עצביהם, כסף וזהב; מעשה, ידי אדם. פה-להם, ולא ידברו; עינים להם, ולא יראו. אזנים להם, ולא ישמעו; אף להם, ולא יריחון. ידיהם, ולא ימישון – רגליהם, ולא יְהַלֵּכוּ; לא-יֶהְגּוּ, בגרונם. כמוהם, יהיו עשיהם – כל אשר-בֹּטֵחַ בהם. ישראל, בטח ביהוה; עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוא. בית אהרֹן, בטחו ביהוה; עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוא. יִרְאֵי יהוה, בטחו ביהוה; עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוא. יהוה, זכרנו יברך: יברך, את-בית ישראל; יברך, את-בית אהרֹן. יברך, יִרְאֵי יהוה – הקטנים, עם-הגדֹלים. יֹסֵף יהוה עליכם; עליכם, ועל בניכם. ברוכים אתם, ליהוה – עשה, שמים וארץ. השמים שמים, ליהוה; והארץ, נתן לבני-אדם. לא המתים, יהללו-יה; ולא, כל-יֹרְדֵי דוּמָה. ואנחנו, נברך יה – מעתה ועד-עולם: הללו-יה." (תהילים קט"ו 2-18).